အရွင္အဂၤုလိမာလမေထရ္ျမတ္၏“သစၥာ”စကားသည္
ေဘးရန္အႏ ၱရာယ္မွန္သမွ်ကုိ တားဆီးတတ္ေသာေၾကာင့္
“မဟာပရိတ္ေတာ္”ဟုပင္ စာေပ၌မွတ္တမ္းတင္ျခင္းခံထားရေပ၏။ မႏွိမ္နင္း မတားျမစ္နုိင္ေသာ ေဘးရန္မည္သည္ မရွိ၊ ေဘးရန္အားလုံးကုိပင္ တာဆီးနွိမ္နင္းနုိင္သည္ဟု ဆုိထား၏။
အရွင္ျမတ္ သီတင္းသုံး၍သစၥာျပဳသြားေသာ ေနရာ
(အင္းပ်င္)ကုိေရေဆး၍ ကုိယ္၀န္ေဆာင္မိခင္၏ ဦးေခါင္းေပၚ ပက္ဖ်န္းလွ်င္ပင္ ခ်က္ျခင္းရင္ေသြးငယ္ကုိ ခ်မ္းသာလြယ္ကူစြာ
ေမြးဖြါးႏုိင္၏၊ထုိ႔ျပင္ အျခားေသာေရာဂါဘယမ်ားကုိလည္း သက္သာေပ်ာက္ကင္းေစနုိင္၏ဟု ဆုိထားျပန္၏။ ယင္းသစၥာေခၚ“မဟာပရိတ္ေတာ္”၏ အစြမ္းသတိၱသည္
ကမ ၻာတည္သ၍တည္တန္႔ေနမည္သာျဖစ္၏။
(ယင္း မဟာပရိတ္ေတာ္၏အစြမ္းကုိသိ၍ အရေဆာင္ကာ အာစိဏၰကံအျဖစ္ အျမဲရြတ္ဖတ္နွလုံးသြင္းၾကေသာအားျဖင့္
ေဘးအႏ ၱရာယ္ေရာဂါဟူသမွ် ကင္းေပ်ာက္နုိင္ၾကပါေစ)။အရွင္ျမတ္၏ ေက်ာင္းေတာ္ျပန္ခရီးသည္ သြက္လက္ေန၏၊ စိတ္ခ်မ္းသာေန၏၊ စိတ္ခ်မ္းသာေတာ့ ကုိယ္ပါလန္းဆန္းတက္ၾကြေန၏။သူသည္
“အဖ်က္လုပ္ငန္း”သည္ ေတြးလုိက္တုိင္း စိတ္ဆင္းရဲရ၍
“အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္း”သည္ ေတြးလုိက္တုိင္း
စိတ္ခ်မ္းသာရသည္ကုိ လက္ေတြ႔သေဘာေပါက္သြား၏။
အရွင္ျမတ္သည္ ဆရာမွန္ေတြ႔၍ ေနရာမွန္ေရာက္သြားေပျပီ၊ အက်င့္မွန္မ်ားကိုဆက္လက္၍ၾကိဳးၾကိဳးစားစား
အားထုတ္သြားေတာ့မည္ဟု အရွင္ျမတ္ ဆုံးျဖတ္လုိက္၏။
ၾကိဳးၾကိဳးစားစား အားထုတ္ျခင္းဟူသည္
“ကုိယ္နွင့္အသက္ မငဲ့ကြက္ပဲ အရုိးေၾကေၾက အေရခမ္းခမ္း
မေလ်ာ့တမ္းေသာဇြဲျဖင့္”အားထုတ္ျခင္းျဖစ္၏။ယခင္က တရားအားထုတ္ျပီးဆုိလွ်င္ အတိတ္ကအရိပ္မဲသည္ အျမဲတန္းေပၚေန၏၊'''က်မဆင္းရဲသူေလးမုိ႔ ခ်မ္းသာေပးပါ၊ အိမ္မွာက်န္ရစ္တဲ့သားေလး အမိမဲ့သား ေရနည္းငါးလုိျဖစ္မွာဖုိ႔ က်မကုိလႊတ္ေပးပါ၊ က်မမရွိရင္ အုိမင္းေနတဲ့မိဘနွစ္ပါး အားကိုးရာ ရွိမွာမဟုတ္၍ ခ်မ္းသာေပးပါ”စသည္ စသည္ျဖင့္ သနားစဖြယ္ ဒူးေထာက္ငိုယုိေတာင္းပန္ၾကေသာ္လည္း သနားရမွန္းသူမသိခဲ့၊ မသိခဲ့၍လည္း ရက္စက္မွိခဲ့သည္မဟုတ္ပါလား၊ အတိတ္၏ အရိ္ပ္ဒါဏ္ကုိ ေကာင္းစြာခံစားေနရျပီးျဖစ္၍ ဆက္လက္တရားမွတ္၍ မရေတာ့၊ အရွင္ျမတ္သည္ ထုိင္လုိက္ထလုိက္ စႀကၤ ံမွတ္လုိက္
ဒီလုိနွင့္ ေန႔-ရက္- ည- လ- ေတြကုန္လြန္ခဲ့ရ၏။
ယေန႔ ယခင္လုိမဟုတ္ေတာ့၊ ေတြးလုိက္တုိင္းေပ်ာ္ေန၏၊
သူသည္ေလာကအတြက္လူသားေတြအတြက္
အက်ိဳးျပဳခြင့္ရလိုက္ျပီမဟုတ္ပါလား၊“အတၱ- ငါ”ကုိ ဗဟုိလ္ျပဳ၍
လုပ္ကုိင္ခဲ့မႈသည္ ဆင္းရဲရသေလာက္“ပရ-ေလာက”ကို ဗဟုိလ္ျပဳ၍ လုပ္ကိုင္ရျခင္းသည္“မိမိေရာ ေလာကပါ”ႏွစ္ဦးနွစ္ဖက္ ခ်မ္းသာမႈရသည္ကုိကုိယ္ေတြ႔သိရေပျပီ။ အျမင္မွန္ရ လာေပျပီ၊
ထုိ႔ထက္ အျမင္မွန္ဖုိ႔“အရိယသစၥာ”တရားကုိ သိခြင့္ရဖုိ့
ဆက္လက္ၾကိဳးစားရေပအုံးမည္၊တရားရႈမွတ္အားထုတ္သူသည္
ကာယ၀ိေ၀ကျဖစ္ဖုိ႔အေရးႀကီး၏၊ အေဖၚမမက္ရ၊
“ကိစၥမမ်ား- စကားနည္းေစ၊ အိပ္ေနမႈနည္း- ကိုယ္တည္းေပ်ာ္ေစ၊ ဆုံးမလြယ္ေၾကာင္း- မိတ္ေကာင္းရွိေစ၊ မဆုတ္ေရး- က်င့့္ေရး(အားေပး)ဂုဏ္ေျခာက္ေထြ”ဟု ေဒသနာအေသအခ်ာ ရွိေနသည္မဟုတ္ပါလား။ထုိ႔ေၾကာင့္ တစ္ပါးတည္း
“ကိစၥမမ်ား- စကားနည္းေစ၊ အိပ္ေနမႈနည္း- ကိုယ္တည္းေပ်ာ္ေစ၊ ဆုံးမလြယ္ေၾကာင္း- မိတ္ေကာင္းရွိေစ၊ မဆုတ္ေရး- က်င့့္ေရး(အားေပး)ဂုဏ္ေျခာက္ေထြ”ဟု ေဒသနာအေသအခ်ာ ရွိေနသည္မဟုတ္ပါလား။ထုိ႔ေၾကာင့္ တစ္ပါးတည္း
ဆိတ္ျငိမ္ရာေရြးခ်ယ္၍ အရိပ္ေကာင္းေသာ သစ္ပင္ေအာက္ အသင့္ပါလာေသာ ေနရာထုိင္အခင္းေလးခင္းကာ
“မူလရႈမွတ္ေနၾက”ကမၼ႒ာန္းကုိပင္“သတိခ်ပ္ အသိကပ္”မိေအာင္ ယခင္ထက္ ၀ီရိယကုိ ျမွင့္၍ရွဳမွတ္ေလေတာ့သည္။
ကုိယ္၀န္ေဆာင္မိခင္နွင့္ရင္ေသြးငယ္ကုိ ကယ္တင္လုိက္ရ၍
စိတ္ထဲ၌ ခ်မ္းသာေန၏၊စိတ္ခ်မ္းသာေတာ့ သမာဓိရလြယ္၏၊သမာဓိရ၍ ပညာအျဖစ္ျမန္၏၊ ရုပ္နာမ္-က်ိဳးေၾကာင္း- လကၡဏာသုံးပါး- ျဖစ္ပ်က္
ထုိမွတစ္ဆင့္ အဆင့္ဆင့္တက္၍“မဂ္ေလးဆင့္ ဖုိလ္ေလးဆင့္ နိဗၺာန္အျမင့္ထိ္”အဆင့္ဆင့္ အရွင္ျမတ္တက္လွမ္း နုိင္ခဲ့ေပျပီ။
“ပဋိသေႏၶေနရမႈကုန္ျပီး၊ ျမတ္ေသာအက်င့္ကုိ က်င့္သုံးျပီးျပီ၊
“ပဋိသေႏၶေနရမႈကုန္ျပီး၊ ျမတ္ေသာအက်င့္ကုိ က်င့္သုံးျပီးျပီ၊
ျပဳဖြယ္ျဖစ္ေသာမဂ္ဖုိလ္ကိစၥ ျပဳျပီးျပီ၊ မဂ္ဖုိလ္ကိစၥအတြက္ တစ္ပါးေသာျပဳဖြယ္ကိစၥမရွိျပီ”ဟု ကုိယ္တုိင္
ကုိယ္ပုိင္အသိဥာဏ္ျဖင့္ သိျမင္သြားေလျပီ၊ ဗုဒၶေလးဆူတုိ႔တြင္“စတုသစၥဗုဒၶ”စစ္စစ္ ျဖစ္သြားေတာ္မူေလျပီ၊
အရွင္အဂၤုလိမာလသည္ ကိေလသာ အာသေ၀ါကုန္ခမ္းေသာ
အရွင္အဂၤုလိမာလသည္ ကိေလသာ အာသေ၀ါကုန္ခမ္းေသာ
ရဟႏ ၱာအရွင္ျမတ္စာရင္းတြင္ တစ္ပါးအပါအ၀င္ျဖစ္သြားေလျပီ။
ယခုမွပင္ အရွင္ျမတ္သည္ ေျပးသြားေနရာမွ ရပ္တည္ေနသူအျဖစ္ ေရာက္သြားေပျပီ၊ ေျပးျခင္းနွင့္ရပ္ျခင္းသေဘာတရားကို ေကာင္းစြာ
သေဘာေပါက္ သိျမင္ သြားေပျပီးတကား။သက္ရွိ သတၱ၀ါတုိင္းသည္ အာဟာရကုိမွီ၍တည္ေနၾကရ၏ အသက္ရွင္ေနၾကရ၏၊
အရွင္အဂၤုလိမာလမေထရ္ျမတ္သည္လည္း သက္ရွိ
ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးေပမုိ႔အသက္ရွင္ရပ္တည္ေရးအတြက္ ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူရ၏။ရဟန္းဟူသည္ ေျခနွစ္ေခ်ာင္းကုိ အားကုိး၍ သဒၶါတရားရွိသည့္ ဒကာ ဒကာမမ်ားကို အမီွျပဳကာ
ေနထုိင္ၾကရသည္မဟုတ္ပါလား။ယေန႔လည္း ခါတုိင္းကဲသုိ႔ပင္
နံနက္ခင္း၀ယ္ သင္းပိုင္ဧကသီတုိ႔ကုိ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ျပင္၀တ္၍ သပိတ္ပိုက္လွ်က္ သာ၀တိၳျမိဳ႔တြင္း ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူ၏။ ထုိအခါ လူတုိ႔သည္“က်ီး ေခြး ၀က္ ၾကက္တုိ႔ကို”ေျခာက္လွန္႔ေသာအားျဖင့္ ပစ္လႊင့္အပ္ေသာ ေက်ာက္ခဲ အုတ္ခဲ တုတ္ လွံတံ စသည္တုိ႔သည္ အရွင္ျမတ္၏ ကိုယ္ေပၚသုိ႔ တည့္တည့္မတ္မတ္ က်ေရာက္လာကုန္၏။
ထုိအခါ အရွင္ျမတ္၏ ဦးေခါင္းသည္ ခဲထိမွန္၍ ေသြးခ်င္းခ်င္း နီေလျပီ။လက္ေျခမ်ားလည္း ဒါဏ္ရာဒါဏ္ခ်က္မ်ား မနည္းလွ၊ တိစိီ၀ရိတ္ေဆာင္ အရွင္ျမတ္ေပမုိ႔ဆြမ္းခံရင္း
ေဆာင္လာေသာ ဒုကုဋ္ နွစ္ထပ္သကၤန္းၾကီးပင္ စုပ္ျပတ္
သြားေပျပီ၊ ၀မ္းေရးအတြက္ေျဖရွင္းေပးသာ ဧဟိဘိကၡဳအေခၚခံရစဥ္က ရရွိထားေသာ သပိတ္သည္ပင္ကြဲအက္၍သြားေပျပီ၊ဆက္လက္ဆြမ္းခံ၍
သြားေပျပီ၊ ၀မ္းေရးအတြက္ေျဖရွင္းေပးသာ ဧဟိဘိကၡဳအေခၚခံရစဥ္က ရရွိထားေသာ သပိတ္သည္ပင္ကြဲအက္၍သြားေပျပီ၊ဆက္လက္ဆြမ္းခံ၍
မျဖစ္ေတာ့၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ အရွင္ျမတ္သည္“ကြဲေသာ ဦးေခါင္း ယုိစီးေသာေသြး ကြဲအက္ေသာသပိတ္ စုတ္ျပတ္ေနျပီးျဖစ္ေသာ ဒုကုဋ္နွစ္ထပ္သကၤန္းျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံေတာ္ပါးသုိ႔
ခ်ဥ္းကပ္ရန္ ေႏွးေႏွးမွန္မွန္ ၾကြသြားေတာ္မူေနေလျပီ။မဟာကရုဏာရွင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ အရွင္အဂၤုလိမာလမေထရ္ကုိ
“မေကာင္းမႈကုိ အပျပဳျပီးေသာရဟန္း၊ သင္ သည္းခံေလာ၊
မေကာင္းမႈကုိအပျပဳျပီးေသာ ရဟန္း သင္ သည္းခံေလာ၊
မေကာင္းမႈကို အပျပဳျပီးေသာ ရဟန္း သင္သည္ သူတစ္ပါးအသက္ သတ္ျဖတ္မႈ အကုသုိလ္ကံ၏အက်ိဳးအားျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႏွစ္ရာေပါင္းမ်ားစြာ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာပတ္လုံး
ငရဲ၌ က်ေရာက္ေလရာ၏၊မေကာင္းမႈကုိ အပျပဳျပီးေသာ ရဟန္း သင္သည္ ပါဏာတိပါတကံ၏ ဆုိးက်ိဳးကုိ
ယခုဘ၀၌ပင္ခံစားရဘိ၏”ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။(ဆက္ရန္)
ေကာင္းသစ္
No comments:
Post a Comment